누가복음19:1-10

1)예수님께서 예리코로 들어가 지나가시는데, 2)보라, 삭개오라는 사람이 있으니, 세리 중에 우두머리요 부자라. 3)그가 예수님께서 누구신가 하여 보려고 애쓰되 키가 작기 때문에 인파로 인해 볼 수 없어 4)앞으로 달려가 그분을 보려고 뽕나무에 올라가니, 이는 그분께서 그 길로 지나가실 것임이라. 5)예수님께서 그 곳에 이르사 그를 올려다보시고 말씀하시되, 삭개오야, 어서 내려오라. 오늘 내가 네 집에 거하여야 하겠노라, 하시니 6)그가 얼른 내려와 기쁨으로 그분을 맞아들이거늘, 7)사람들이 보고 모두 수군거리며 말하되, 그가 죄인의 손님이 되어 들어갔도다, 하더라. 8)삭개오가 서서 주님께 말씀드리기를, 주님, 보시옵소서. 내 재산의 절반을 가난한 사람들에게 주겠사오며, 만일 누구를 거짓 고발하여 무엇이든 빼앗은 적이 있으면 그에게 네 배로 갚겠나이다, 하니 9)예수님께서 말씀하시되, 이날 구원이 이 집에 이르렀으니, 그도 아브라함의 아들이로다. 10)사람의 아들이 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라.

   그리스도인들이 세상에서 살면서 말씀과 삶의 차이에서 오는 갈등을 가지고 살 때가 있습니다. 이건 아닌데 싶으면서도 현실을 무시 못하고 살다가 성경을 읽거나 예배를 통해서 분별로 다가오면 어찌할 바를 몰라하는 경우를 말합니다.

   본문의 삭개오도 그의 이름과 직업을 볼 때 적지 않은 갈등을 가지고 살았으리라는 짐작을 할 수 있습니다. 당시 두 종류의 세리가 있었습니다. 하나는 일반 세금을 관리하는 세리고, 하나는 무역의 관세를 관리하는 세리입니다. 그 중 삭개오는 관세를 취급하는 세리들의 우두머리였습니다. 유대인에게 있어 세리는 ‘죄인’이란 낙인이 찍혀있었습니다. 당시 세리들은 로마의 앞잡이로 매국노 취급을 받았습니다. 로마가 원하는 헌납 외의 세금을 걷어 착복하였기 때문에 유대인들에게는 죄인으로 분류 된 사람들 가운데 앞자리를 차지하였습니다.  일반 세리보다 관세를 담당하는 세리의 횡포는 더욱 컸고, 삭개오도 싫든 좋든 우두머리로서 횡포에 관여하였을 것이 분명합니다. 스스로는 아닐지라도 관행화 된 착복금을 상납 받았을 것이라 쉽게 생각할 수 있습니다. 그러나 삭개오는 그런 일들에 대하여 무감각하거나 당연하다고 생각하지 않고 ‘이래서는 안된다.’는 갈등을 가졌으리라는 추측을 해 봅니다. 그 이유는 그의 이름과 예수님을 꼭 만나려 했던 일과 예수님을 만나고 내린 결단을 보면 알 수 있습니다.

   그의 이름의 뜻은 ‘청결하다.’라는 뜻을 가지고 있습니다. 아버지가 어떤 이유로 지어준 것인지는 모르지만 그가 어려서부터 이름의 뜻을 잘 알고 있었고, 그도 이스라엘 사람으로서 율법의 가르침을 잘 알고 자라면서 이름의 뜻이나 하나님 말씀의 가르침과는 동떨어진 생활로 갈등을 갖다가 소문으로 예수님을 들으면서 그분을 통해 ‘내 문제에 대한 실마리도 풀릴 수 있을까?’ 하는 기대감으로 찾았을 것 같습니다. 많은 사람들이 예수님을 만나 병을 치료받고, 하나님을 발견하며, ‘바리새인과 다르게 말씀에 권위가 있으시다.’ ‘죄인을 허물없이 대해 주신다.’는 등등의 예수님의 행적에 대한 이야기를 들어 잘 알고 있었을 텐데 마침 그 예수님이 자신이 사는 동네를 지나가신다니 열 일을 제쳐두고 나왔을 것 같습니다. 자신의 키가 크면 사람이 많아도 문제가 될 것이 없는데 사람들의 운집으로 작은 키로는 도저히 예수님을 뵐 수 없게 되자 그는 포기하지 않고 길 가의 뽕나무 위로 올라갑니다. 어려서부터 키작은 열등감으로 많은 상처가 있었을 텐데 부끄러움을 무릅쓰고 예수님을 뵙겠다는 열망이 앞섭니다. 나무 위에서 예수님을 바라 봅니다. 그런데 놀랍게도 지나가시던 예수님께서 삭개오 앞에서 주목하시며 “삭개오야 어서 내려 오라. 오늘 반드시 네 집에 거하여야 하겠노라.”는 것이었습니다. 삭개오는 얼른 내려와 기쁨으로 모시고 집으로 갔습니다. 아마 삭개오는 음식을 준비하여 대접하고 예수님과의 시간을 보내면서 결단 했던 것 같습니다. 예수님께 “주님, 보시옵소서. 제 재산의 절반을 가난한 사람들에게 주겠사오며, 만일 누구를 거짓 고발하여 무엇이든 빼앗은 적이 있으면 그에게 네 배로 갚겠나이다.”라는 고백을 합니다.

   삭개오의 고백에 대하여 예수님은 놀라운 선언을 하십니다. “이날 구원이 이 집에 이르렀으니, 그도 아브라함의 아들이로다. 사람의 아들이 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라.”

삭개오는 자신의 갈등을 끝내는 결단을 내렸습니다. 당시 랍비들은 유대인들에게 자신의 수익이나 재산에서 20%를 자선하라고 가르쳤습니다. 율법도 남의 것을 갈취하였을 경우 갈취한 것의 20%를 더해서 돌려 주라고 말하고 있지만(레6:1-5) 삭개오는 훨씬 많은 것을 하겠다고 고백합니다. 이는 주님이 지지하는 사랑의 법칙입니다. 구약은 최소한의 것을 지키라 하지만 복음서에서는 최대한의 것을 하는 사랑을 말씀하고 있습니다.

   우리에게도 신앙과 삶의 괴리에서 오는 갈등이 있다면 예수님을 만나기 전에 많았던 갈등을 예수님을 만난 후 풀고 하나님의 사람으로 거듭나는 삭개오처럼 결단을 내리고 주님이 주시는 평안을 누려야 하겠습니다.